علامات التحويل: الدييز والبيمول والبيكار

الدييز يرفع النوتة نصف درجة: فا دييز تقع على الجيتار بعد فا بعتبة واحدة، وعلى البيانو في المفتاح المجاور يمينًا. والبيمول يخفض نصف درجة، فتقع سي بيمول على يسار سي. تُكتب العلامتان قبل رأس النوتة وتُنطقان بعد اسمها.

لكل مفتاح أسود اسمان. المفتاح الواقع بين فا وصول هو فا دييز أو صول بيمول بحسب اتجاه الموسيقى، والاختيار بينهما ليس زخرفًا: في السلم يظهر كل اسم مرة واحدة، فحيث استُعملت فا لا يُكتب المفتاح نفسه صول بيمول.

البيكار يلغي الدييز أو البيمول ويعيد إلى النوتة اسمها المجرد. ويُحتاج إليه في حالتين: حين تكون علامة سابقة في المازورة نفسها ما زالت سارية، وحين يأتي الدييز أو البيمول من علامات المفتاح.

والحالة الثانية هي التي تُربك أكثر. في سلم صول الكبير تكون كل فا دييز لأن المفتاح يقرر ذلك، وكتابة فا بيكار هي السبيل الوحيد لطلب المفتاح الأبيض. البيكار لا يخفض النوتة بحكم تعريفه، بل يرفع التغيير عنها، وأما أن يُسمع ذلك أخفض أو أعلى فيتوقف على ما أُلغي.

إلى جانب العلامات الغربية تستعمل الموسيقى العربية علامتي نصف البيمول ونصف الدييز، وتخفضان أو ترفعان النوتة بمقدار ربع درجة لا نصفها. عليهما تقوم مقامات مثل الراست والبياتي والصبا، وبدونهما لا يمكن تدوين هذه المقامات بدقة على المدرج الغربي.

من هنا فرق عملي: بيانو مضبوط على النظام المعتدل لا يعطي هذه الدرجات، بينما العود والناي والكمان تعطيها بطبيعتها. ولذلك تُكتب المدوّنات العربية غالبًا بعلامات ربع الصوت، ويُقرأ التدوين الغربي لها تقريبًا لا تطابقًا.

الدييز المضاعف يرفع النوتة درجتين نصفيتين ويُكتب على هيئة x صغيرة. فا ذات الدييز المضاعف تُسمع مثل صول، لكنها لا تُكتب صول: تظهر حيث يطلب التوافق فا من نوع ما، وغالبًا كحساسة في سلم صول دييز الصغير. والبيمول المضاعف يخفض درجتين نصفيتين بالمنطق نفسه.

تبدو العلامتان غريبتين وهما تتبعان القاعدة العامة: يحتفظ كل اسم بموضعه في السلم. فلو كُتبت فا ذات الدييز المضاعف صولًا، لتجاورت صولان واختفت فا، ولما طابق التوافق المكتوب ما تسمعه الأذن.

تسري العلامة من موضعها حتى نهاية تلك المازورة، وعلى الخط أو الفراغ نفسه فقط. ويلغيها خط المازورة، إلا حين تحمل الرابطة النوتة إلى ما بعده: فالنوتة الموصولة تحتفظ بالتغيير، والنوتة التي تُنقر من جديد لا تحتفظ به.

ويضيف المحققون كثيرًا علامة تنبيه بين قوسين حيث تسهل القراءة الخاطئة، بعد مازورة مزدحمة بالدييزات مثلًا. وهي لا تغيّر شيئًا موسيقيًا، ووجودها كله لئلا يتردد العازف.